沒有把握整體的能力不可能把素描基本功訓(xùn)練提到藝術(shù)的高度。整體能力是追求藝術(shù)完整性的基礎(chǔ)。沒有整體就沒有藝術(shù)。因此在素描學(xué)習(xí)中，要從各方面努力提高對(duì)整體意識(shí)重要性的認(rèn)識(shí)，提高駕馭整體的能力，否則不但有礙素描水平的提高，更有礙藝術(shù)才能的發(fā)揮。在作畫過程中要不斷完善各種結(jié)合，如感性和理性、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)、外在和內(nèi)在、整體和局部、技術(shù)與藝術(shù)等方面的結(jié)合。一個(gè)畫家藝術(shù)水平的高低，在于各種結(jié)合關(guān)系的“完善”程度。此完善不是抽象的，而是功力和多方面修養(yǎng)的具體的體現(xiàn)，是基本功夫的深淺及文化水平層次高低的體現(xiàn)。要悟到此“道”，自覺地追求這一完善。
素描：兩姐妹，畫家：克拉迪奧.布拉沃
具備科學(xué)的思維方法是提高整體意識(shí)的基礎(chǔ)。眼睛受思維的支配。
在哲學(xué)領(lǐng)域里，所以反對(duì)“形而上學(xué)”的思想方法，是因?yàn)樗且环N孤立的、片面的、靜止的，因而是不正確的思維方法和錯(cuò)誤的觀察分析事物的方法。它會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。
在繪畫上同樣也應(yīng)提倡用辯證的思想方法去觀察分析一切復(fù)雜的描繪課題，反對(duì)“形而上學(xué)”。遇事只看小節(jié)，只注意瑣碎小事，謹(jǐn)小慎微的人，和那些看問題片面、思想偏激的人，在畫素描時(shí)最易陷入局部的細(xì)節(jié)之中。觀察方法和思想方法是相通的。小氣的人其畫必小氣，心胸開闊品德高尚的人，其畫會(huì)大度，“畫如其人”千真萬確。
事不關(guān)己高高掛起，只考慮自己不顧旁人，不關(guān)心國(guó)家和民族命運(yùn)的人，也不可能成為大畫家和大師，因?yàn)榇笏囆g(shù)家又必定是思想家。畫也是作者道德觀念的反映。
中央美術(shù)學(xué)院老教授羅工柳先生在教學(xué)中反復(fù)要求學(xué)生要“瞪大眼睛看對(duì)象”，“要瞪得象牛眼睛那么大去看對(duì)象”。就是要學(xué)生全面地整體地去觀察、比較、處理每一個(gè)局部，不要一孔之見，不能鼠目寸光無視整體。
想要把握素描的整體關(guān)系，比較是重要方法之一，無比較就看不到差別和變化，但比較必須是在整體觀察前提下的正確比較。比較的雙方在任何時(shí)候都是相對(duì)的，有條件的，離開了整體比較就失去了依據(jù)，只注意局部間的細(xì)節(jié)比較會(huì)越畫越亂。
比較的內(nèi)容很多，象大小、長(zhǎng)短、主次、曲直、深淺、遠(yuǎn)近、虛實(shí)、剛?cè)帷⑺删o、疏密、繁簡(jiǎn)等，這些都要求在整體前提下去比較和分辨它們。
只要比較就會(huì)發(fā)現(xiàn)變化，比較越入深層，發(fā)現(xiàn)的變化越感無窮。發(fā)現(xiàn)的變化越多越要求向整體上去歸納、整理、取舍。通過比較找到差別看到變化較容易，而把諸多的變化統(tǒng)一于一幅畫的整體之中則較困難。
比較不是兩點(diǎn)之間的簡(jiǎn)單比較。比較是多向的，橫向的和縱向的多元的全面比較。多向就是把對(duì)象中所有的暗部或所有的亮部，把各種比較因素一起來對(duì)照，以找到最亮、最暗、從亮到暗之間大量灰色層次，找到各種過渡。橫向是指把各種不同的因素，在一條橫向線上找出它們之間的不同處。哪些接近？哪些分開？哪些對(duì)比強(qiáng)？哪些對(duì)比弱？哪實(shí)哪虛等。縱向也是一樣，是從縱向上尋找各因素各種不同形體間的差別。
