繪畫要求藝術(shù)創(chuàng)造力，既要有扎實(shí)功夫又要有泉源般不斷涌出的睿智。要有淵博的學(xué)識(shí)，要具有獨(dú)立廣博的藝術(shù)修養(yǎng)，民族文化深厚之底蘊(yùn)。他既是導(dǎo)演，又是編劇 和作曲，又是可以演各種角色的演員，還要有得心應(yīng)手的基本功。要有畫不驚人死不休的精神，不做白開水，不做嚼之無味的白蠟。
·特異感覺和潛意識(shí)·
從有法到無法是從必然感覺到自由感受的一次飛躍，是從其知規(guī)律到有所感知的一次升華，是從一般可言傳、可表白的感覺到無法言表，有言難表的感應(yīng)的一次攀登。藝術(shù)的“特異感覺”就是一個(gè)獨(dú)有感知和只可意會(huì)不可言傳，并無時(shí)不在變幻著的潛在意識(shí)。
特異感覺不為法所制約，是超出法則之外的法度，是個(gè)人獨(dú)具的心靈閃光，是瞬間之念，語言的絕妙，丹青之神奇。沒有獨(dú)異之感只能畫出“能品”畫出“精品”卻畫不出“神品”和“逸品”。
火候的把握亦靠特異感去判斷，羅馬尼亞畫家巴·巴在完成作品時(shí)，不知要在畫布上翻來覆去地畫多少遍，刮掉多少次，不要意料之中的，非找意料之外的效果，只有設(shè)想沒有定規(guī)，何時(shí)畫出他的特異要求何時(shí)停筆。神品和逸品就出在這種對火候的把握之中。
中國的寫意畫完全是“火候”的把握，情的火候，墨的火候，直至形成大氣。神品和逸品是不可復(fù)制的和不可能再重復(fù)的。機(jī)遇只有一次，凡高之名作是無法臨的， 他畫的形、光、色都出自其特異的感官所控制下的“火候”，只能出現(xiàn)一次不可能有二次重復(fù)。“火候”是畫家集各種極高的能力與修養(yǎng)，是在特殊情緒中的一種爆 發(fā)。而能品甚至精品都可以模仿甚至亂真，這也是神品和逸品價(jià)值之所在。
特異感覺既模糊又精確，模糊于似與不似之間，精確而又非機(jī)械性，非經(jīng)意的偶然中之必然。就如同一條線，畫得越直越感不直，畫得不直反而覺得直一樣。從藝術(shù)角度衡量，畫得越直越?jīng)]有味道，越感死板，越無藝術(shù)性。
特異感是飄忽不定的，是超思維超理性的意外性和不確定
性，不是想到就能捕捉到，而是意外之得。
要善于抓住在畫面上突然出現(xiàn)的特異效果，這需要有很高的藝術(shù)鑒賞力和鑒別能力。另一方面又不可忽視潛意識(shí)作用，藝術(shù)境界達(dá)到高深時(shí)往往說不清道不明，有不 可知性，畫中的一切都能說得一清二楚，也就一般化了，不神了。過分的理性化會(huì)扼殺特異感受和潛意識(shí)的出現(xiàn)，會(huì)失去靈性，失去品味，失去才氣。
特異感是超法度，超理性，超視覺，超意識(shí)，超共性，超必然的。要使學(xué)到的法變成無理之理。
還要知道，無法是從有法中脫胎出來的，必須首先掌握各種法度，忽視枯燥的基礎(chǔ)訓(xùn)練，心中無法就企圖輕而易舉走捷徑是永遠(yuǎn)達(dá)不到無法境界的。
無法不是不學(xué)無術(shù)，而是以深深悟法、懂法為前提的。而特異感覺的產(chǎn)生是長期苦練與藝術(shù)實(shí)踐的高級產(chǎn)物。
