基礎(chǔ)素描教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，近些年，美術(shù)學(xué)院實(shí)行新的教學(xué)體制改革，不少學(xué)校都成立了跨學(xué)科專(zhuān)業(yè)性的基礎(chǔ)教學(xué)部，基礎(chǔ)部的任務(wù)很明確，基礎(chǔ)素描課程占有很大的比重，由專(zhuān)職素描老師任孝，無(wú)疑為學(xué)生打下寬厚的基礎(chǔ)創(chuàng)造了良好的平臺(tái)。
這樣的問(wèn)題，相信每個(gè)學(xué)院都一樣。這是對(duì)當(dāng)今學(xué)院基礎(chǔ)素描教學(xué)的一種挑戰(zhàn)。
素描的直接性和簡(jiǎn)便性無(wú)疑是初學(xué)繪畫(huà)進(jìn)行造型基本規(guī)律研究訓(xùn)練的思想的形式，同時(shí)，藝術(shù)家在作品上的思考也往往首先表現(xiàn)在這“藝術(shù)中的藝術(shù)”——素描中。從這個(gè)意義上說(shuō)培養(yǎng)描繪自然的具象能力外的一種學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)的成熟與完善，也就是影響到今后藝術(shù)實(shí)踐的源動(dòng)力，非常重要。使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自然物象規(guī)律和藝術(shù)規(guī)律的關(guān)系，培養(yǎng)和提高他們的藝術(shù)感受能力和藝術(shù)表達(dá)的能力，我想這是基礎(chǔ)素描教學(xué)的基本任務(wù)。
掌握素描造型基本規(guī)律，這包括使輪廓、表現(xiàn)形體與結(jié)構(gòu)、明暗、空間的能力，是要將自然中的形態(tài)轉(zhuǎn)化為繪畫(huà)的形式，這里邊就有個(gè)如何看的問(wèn)題。就人物肖像素描而言，為另外使學(xué)生對(duì)客觀物像有個(gè)本質(zhì)的觀看、實(shí)實(shí)在在的熟悉和了解，應(yīng)該把解剖課的一部分內(nèi)容納入素描課中，把解剖的知識(shí)和形體的表達(dá)直接聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)也避免了對(duì)解剖的教條的應(yīng)用。設(shè)置泥頭骨的練習(xí)，為斬是讓學(xué)生充分體味這空間中聽(tīng)立體構(gòu)造。只有對(duì)對(duì)象的形體結(jié)構(gòu)以及構(gòu)架有一棵樹(shù)，早已成竹在胸，離開(kāi)對(duì)象也能畫(huà)出。歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的許多大師也對(duì)看得出的東西和感悟后體會(huì)得到的東西都是去用心關(guān)注的。
就現(xiàn)準(zhǔn)對(duì)象的問(wèn)題，我們應(yīng)該從繪畫(huà)的基本要素的角度去引導(dǎo)學(xué)生，不僅僅是絕對(duì)意義上的畫(huà)準(zhǔn)，而為了這個(gè)準(zhǔn)，去反復(fù)量著、測(cè)著畫(huà)。這種習(xí)慣有礙于提高感受力，視覺(jué)去表現(xiàn)那些你認(rèn)為是內(nèi)在的本質(zhì)的東西。因此當(dāng)模特兒在面前時(shí)，你到底看到了什么？這個(gè)觀察就是審美的分析，要是你對(duì)面所要表現(xiàn)的對(duì)象無(wú)動(dòng)于衷，那么就畫(huà)不出動(dòng)人的作品。只要他細(xì)去研究，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，象米開(kāi)朗基羅和埃·德加那樣的大師，他們的素描作品中所描繪的人體并非都是解剖圖式的準(zhǔn)確，有時(shí)甚至相差很大。正如德加所說(shuō)的“素描畫(huà)的不是形體而是對(duì)形體的觀察”，也就是說(shuō)素描是一種發(fā)現(xiàn)的行為，準(zhǔn)確只是感覺(jué)上的準(zhǔn)，繪畫(huà)語(yǔ)言或者說(shuō)是繪畫(huà)的各種基本要素是組成畫(huà)面的重要因素。
藝術(shù)的觀察方法和思維方式是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累形成的，當(dāng)一個(gè)學(xué)生一旦明白藝術(shù)的真諦并不是絕對(duì)地再現(xiàn)自然時(shí)，一下子能夠改過(guò)來(lái)，而能把本身的藝術(shù)感受表現(xiàn)的充分嗎？恐怕很難了。自然描摹對(duì)象的能力不等于基本功，這是個(gè)老問(wèn)題了，但就今天來(lái)說(shuō)，還得談。“所謂精確只有在創(chuàng)造思維的產(chǎn)生和形式語(yǔ)言的出現(xiàn)后，為體現(xiàn)形式的完美性，精確或精密才有衫價(jià)值”。因此，我們一方面要嚴(yán)格要求掌握自然物象的客觀規(guī)律，一方面要啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自己的藝術(shù)感受能力、培養(yǎng)他們的藝術(shù)素質(zhì)，兩者不是先后之分，而同時(shí)進(jìn)行，各有偏重。
除了個(gè)人的天賦外，審美感受能力在實(shí)踐中的培養(yǎng)應(yīng)該體現(xiàn)在每一張作業(yè)中，每次都是培養(yǎng)自身審美能力和傳達(dá)對(duì)客觀世界審美感受的藝術(shù)表現(xiàn)能力的嘗試和實(shí)踐。那種開(kāi)始新的作業(yè)時(shí)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)打量，尚未發(fā)現(xiàn)對(duì)象美感何在時(shí)就按照也既成的對(duì)解剖結(jié)構(gòu)的理解、概念地沒(méi)有銳氣地畫(huà)出來(lái)，或用自己慣用的方法去套，即使能把對(duì)象畫(huà)得比較完整充分，也缺少新鮮靈動(dòng)之感，這樣的作品原則上不能給高分。必須從不同對(duì)象上捕捉因人而異的微秒而不同的感受，體會(huì)自身的情感，需要提煉、強(qiáng)化、大膽地選擇放棄與造型無(wú)關(guān)的細(xì)節(jié)和局部，抓住最有生命力、最能體現(xiàn)自己感受的要點(diǎn)，概括地表現(xiàn)出來(lái)，不能只是在被動(dòng)地接受自然圖像。每個(gè)學(xué)生都有各自天性中的可貴的東西，有的同學(xué)在明暗方面呈現(xiàn)出很強(qiáng)的能力，有的則在線(xiàn)的運(yùn)用，有的在畫(huà)面形態(tài)方面，有的在細(xì)節(jié)刻畫(huà)方面有優(yōu)越表現(xiàn)，而這種個(gè)性與主觀特點(diǎn)可以以各種方式表現(xiàn)出來(lái)，這需要我們老師去引導(dǎo)，幫助他們把這種不同的感受表達(dá)充分。在描繪的過(guò)程中，有時(shí)不一定是胸有成竹，感覺(jué)遲鈍，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)某種契機(jī)，那是能力問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)了并把握住，這也是基本功。
一年級(jí)剛進(jìn)校的學(xué)生對(duì)高考教材作者的名字都表現(xiàn)出一種崇拜，可問(wèn)及丟勒、德加卻很少有人知道，那么只有讓我們來(lái)組織對(duì)大師經(jīng)典作品的欣賞，幫助學(xué)生對(duì)素描理念進(jìn)行重新梳理，讓他們充分體味素描的豐富而多樣的語(yǔ)言特色。重視對(duì)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的訓(xùn)練而不是單純的技術(shù)訓(xùn)練，臨摹是表現(xiàn)自我的基礎(chǔ)。要臨摹，那就應(yīng)該臨大師的作品，第一口奶的道理大家都清楚。大師們的世界，超越了所有的時(shí)代，其中哪怕是有些東西暫時(shí)不理解，只管先臨摹，這就像欣賞古典音樂(lè)，先是聽(tīng)不懂，聽(tīng)多了腦子里有個(gè)旋律了，慢慢也懂得了，當(dāng)然先得找那些容易哼唱的、擅長(zhǎng)旋律的作曲家的作品。靠分析臨摹大師的作品來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的思路，講究的不能僅是線(xiàn)條和明暗，是生命的狀態(tài)、創(chuàng)造的靈魂，使學(xué)生能進(jìn)入某種境界，慢慢地，大師的東西就會(huì)逐漸滲入各自的血管而成為自己的血液。只是現(xiàn)在學(xué)生大多不太能靜下心來(lái)臨摹，效果往往并不理想，是否有必要把這一內(nèi)容納入素描圖課內(nèi)由老師來(lái)安排完成，也是值得考慮的。
