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        印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō):“人,是上帝最美的創(chuàng)造,是一切美的因素的結(jié)合體”確實(shí),人因其情感之美,造型之美而成為許多畫(huà)家表現(xiàn)的題材,16世紀(jì)末葉,世 界上的第一個(gè)美術(shù)學(xué)院——意大利波倫亞學(xué)院就把素描人像寫(xiě)生作為教學(xué)的一個(gè)重要階段,可見(jiàn)素描人像是很重要的一個(gè)課題,素描人像分素描頭像、素描半身像、 素描全身像等。
        結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)

 
        要畫(huà)好半身人像,首先要對(duì)所描繪對(duì)象的基本結(jié)構(gòu)有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)與理解,這樣才能準(zhǔn)確地表現(xiàn)對(duì)象,培養(yǎng)和建立造型上的結(jié)構(gòu)觀念,加深對(duì)所描繪的物蒙在解剖 結(jié)構(gòu)上的研究與理解,這對(duì)每一個(gè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)都是在訓(xùn)練中必須要面臨的課題,這關(guān)系到學(xué)習(xí)者能否獲得深入觀察和理解對(duì)象內(nèi)在結(jié)構(gòu)與動(dòng)態(tài)的能力。通過(guò)對(duì)結(jié)構(gòu)的 理解和認(rèn)識(shí),要盡快走出模仿客觀表象的層面,在造型上得到理性的深化和創(chuàng)造性的升華。在訓(xùn)練過(guò)程中出現(xiàn)造型問(wèn)題,究其原因,大多是結(jié)構(gòu)造型觀念的問(wèn)題,即 缺乏對(duì)物象在結(jié)構(gòu)本質(zhì)上的深^觀察和深刻理解。這種急功近利的學(xué)習(xí)態(tài)度和盲目摹仿客觀表象的習(xí)畫(huà)方式,如果不加以糾正,必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)上走彎路,從而陷入 停滯不前的泥潭中。因此,我們必須要重視對(duì)描繪對(duì)象的結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)。
素描半身像
 
        寫(xiě)生步驟
 
        1、仔細(xì)觀察,認(rèn)真分析。首先,必須理解頭部、頸部、軀干、臀部以及上肢之間結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)的比例關(guān)系,這是人物造型的決定因素。同時(shí),還須分析人物各部分的結(jié)構(gòu)特征,包括臉部五官和手部等主要形態(tài)特征。除此之外,作者還應(yīng)注意觀察人物的表情。
 
        2、安排畫(huà)面構(gòu)圖,畫(huà)出基本動(dòng)態(tài)比例關(guān)系。根據(jù)對(duì)結(jié)構(gòu)關(guān)系的理解,并通過(guò)人物動(dòng)態(tài)比例關(guān)系合理地確定畫(huà)面布局,同時(shí)避免畫(huà)面出現(xiàn)編、滿、空的現(xiàn)象。當(dāng)構(gòu)圖確立后,再進(jìn)一步完善人物基本比例,大的結(jié)構(gòu)體塊關(guān)系,整合人物的動(dòng)態(tài)比例。同時(shí)獲得客觀準(zhǔn)確的基本的形象特征。
 
        3、深入塑造,仔細(xì)刻畫(huà)。深入理解對(duì)象的局部結(jié)構(gòu)特征,加強(qiáng)細(xì)節(jié)刻畫(huà),生動(dòng)地再現(xiàn)人物的年齡、性別以及表情變化,尤其是人物的頭部、五官、手部的塑造。當(dāng) 然,也不能放棄對(duì)人物服飾的刻畫(huà),如服裝的衣紋和質(zhì)感等。這一步驟特別要注意控制畫(huà)面的整體性和層次感,處理好局部與整體之間的關(guān)系,客觀地表現(xiàn)對(duì)象的主 次,虛宴、前后空間等關(guān)系,以防止灰、臟、亂、膩等不良后果的產(chǎn)生。
 
        4、調(diào)整大關(guān)系,便畫(huà)面效果整體統(tǒng)一。全面調(diào)整畫(huà)面,突出主體,概括次要部分,使畫(huà)面無(wú)論是結(jié)構(gòu)關(guān)系、線條組合,還星明唁灰調(diào)子關(guān)系都能達(dá)到完整統(tǒng)一,尤其要整體把握頭部、手、軀干、服裝、頭發(fā)之間的層次關(guān)系。
 
        寫(xiě)生過(guò)程中容易出現(xiàn)的問(wèn)題
 
        1、構(gòu)圖不合理。主要表現(xiàn)為:形象在畫(huà)幅中落幅太高,造成沖頂;形象在畫(huà)幅中落幅太低,人物重心下沉,甚至有的頭和手沖出畫(huà)面,畫(huà)幅偏左或偏右,形成視覺(jué)很不完整的構(gòu)圖。要獲得好的構(gòu)圖就必須克服上述諸多弊病。
 
        2、基本比例,動(dòng)意不準(zhǔn)確。這是由于作者觀察的局限性造成的,因此首先應(yīng)從整體的人物造型去觀察,如頭、頸、軀干、上肢等之間的比例及聯(lián)系,外形與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的關(guān)系。如果基本比例、動(dòng)態(tài)不準(zhǔn),就很難把握人物的基本形體特征。
 
        3、局部形體結(jié)構(gòu)關(guān)系不到位,塑造不夠深入。主要原因是缺乏對(duì)局部結(jié)構(gòu)的理解分析.尤其是對(duì)頭和手等結(jié)構(gòu)復(fù)雜的部位的理解分析,從而影響造型的準(zhǔn)確性及深 ^程度。所以在理解基本結(jié)構(gòu)的同時(shí),還須分析局部細(xì)微的形體結(jié)構(gòu)特征,對(duì)形體結(jié)構(gòu)的正確認(rèn)識(shí)與理解是人物肖像素描作業(yè)最重要的環(huán)節(jié)之一。
 
        4、頭部.手部與其他部位之間主次、明暗、虛實(shí)、前后空間關(guān)系缺乏。特別是頭部與其他部位對(duì)比不明確,常常容易產(chǎn)生灰,臟、膩等現(xiàn)象。畫(huà)面出現(xiàn)灰、臟等弊 病主要由于明暗對(duì)比不明確所致,而“膩”則是因?yàn)樗茉鞎r(shí)主次不分、面面俱到所致。虛實(shí)、前后空間等關(guān)系缺乏,同樣也是造成主次、明暗關(guān)系不到位的主要原 因。
 
        5、畫(huà)面效果不夠整體統(tǒng)一,出現(xiàn)碎、花、亂、灰、臟等不良現(xiàn)象。在塑造局部時(shí),往往會(huì)被細(xì)節(jié)打動(dòng)而忽略畫(huà)面的整體性,甚至過(guò)多地刻畫(huà)暗部,使其產(chǎn)生許多亮 點(diǎn)因而變碎變亂。因此,刻畫(huà)局部時(shí)要考慮到畫(huà)面整體的主次、明暗、虛實(shí)等關(guān)系,在作畫(huà)的最后階段還必須對(duì)整個(gè)畫(huà)面進(jìn)行全面調(diào)整。調(diào)整的目的就是要突出主 體,整合六關(guān)系,消除可能出現(xiàn)的碎,花、亂、灰、臟等現(xiàn)象。
 
        總之,一幅優(yōu)秀的半身帶手的人物素描,不僅對(duì)人物動(dòng)意、基本比例與結(jié)構(gòu)體塊以及主次、窒間關(guān)系等要有正確的分析、理解與表達(dá),同時(shí)也要十分注重對(duì)頭部、手 部等細(xì)節(jié)部位和人物表情特征的刻畫(huà)與表現(xiàn)。同時(shí),還要處理好頭部、手部與服飾衣紋之間的關(guān)系,及衣紋與衣紋間的關(guān)系。至于表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格則可因人而 異,這方面有許多繪畫(huà)大師的作品可以值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,如荷爾拜因。丟勒、倫勃朗、魯本斯、德加、凡,高等諸多大師的作品。
 
        工具材料選擇
 
        通常采用木炭條、木炭鉛筆、鉛筆、水墨等,也可以將木炭條和鉛筆或者木炭條和木炭鉛筆相結(jié)合,先用木炭條鋪大的陰暗關(guān)系,并概括出大的結(jié)構(gòu)體塊關(guān)系,然后 再用鉛筆或木炭鉛筆進(jìn)行深入塑造。不過(guò),用木炭條時(shí)切記不宜過(guò)多地來(lái)回重復(fù)抹涂,以免畫(huà)面不透氣,產(chǎn)生悶、臟的后果,不便于以后的深入刻畫(huà)。另外,選用工 具時(shí)須了解其性畿:木炭條易畫(huà)出鞍松動(dòng)的效果;而鉛筆、木炭鉛筆則容易表現(xiàn)結(jié)實(shí)的感覺(jué),并且能較方便深入地塑造形體、刻畫(huà)細(xì)節(jié),當(dāng)然,鉛筆運(yùn)用不當(dāng)會(huì)出現(xiàn) 灰的現(xiàn)象。木炭鉛筆較難掌握,易造成臟的后果。水墨更難掌握,但有其獨(dú)特韻味。
 
        紙張一般選擇鉛畫(huà)紙、素描紙、白卡紙、宣紙等。當(dāng)然,有一塊好的橡皮.也很有用。除可修改調(diào)整畫(huà)面外,有時(shí)也可當(dāng)筆使用,例如對(duì)高光的處理。

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