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        徐悲鴻先生講,要“言之有物”,還說(shuō):素描要做到“盡精微,至廣大”。這都是要求素描作業(yè)要畫(huà)得深入而充實(shí),豐富而有內(nèi)容。沒(méi)有對(duì)結(jié)構(gòu)的深入認(rèn)識(shí),就做不到“盡精微”地深入而精確地刻畫(huà)對(duì)象;做不到“盡精微”也就不可能進(jìn)而掌握高度的藝術(shù)概括能力,從而達(dá)到“至廣大”的境界。

  做到“盡精微”為什么那么難呢?

  1.素描深入能力的取得。首先取決于對(duì)結(jié)構(gòu)熟悉的程度和對(duì)結(jié)構(gòu)形的具體分辨能力。理解得不深不透,感覺(jué)就不會(huì)敏銳,“有物”也看不見(jiàn),導(dǎo)致了觀察上的粗枝大葉,必然畫(huà)不精,畫(huà)不細(xì),畫(huà)不微妙,畫(huà)不到家。

  以鼻子為例分析一下:

  鼻子沒(méi)有表情,雖然沒(méi)有必要過(guò)分細(xì)致地去刻畫(huà)它,但是要畫(huà)出它與眾不同的形體特征并不容易。抓不住特征就畫(huà)不出鼻子的具體個(gè)性。

  鼻子延鼻骨向下,是鼻軟骨、鼻頭、鼻翼。這是人所共有的,結(jié)構(gòu)關(guān)系都相同,可是具體到每個(gè)具體人的鼻子則結(jié)構(gòu)形卻是完全不同的。這就要認(rèn)真細(xì)心地去辨別。由于光影的影響,往往看不準(zhǔn)形體的方圓寬窄等特征。如果不從結(jié)構(gòu)形的本身去觀察理解,只看到光影的變化,是難以抓住特征的。隨著對(duì)形的具體性認(rèn)識(shí)的提高,在觀察面與面的連接轉(zhuǎn)

  化關(guān)系時(shí),要看清形體在轉(zhuǎn)化中的急、緩、陡等各種結(jié)合形式和在結(jié)合中軟與硬、強(qiáng)與弱的不同感覺(jué)(圖一)。

圖一

  我們?cè)倏匆豢囱劬Φ奶厥庑?。一張生?dòng)的臉全靠它傳神達(dá)情,而形與神又是不可分的。神由形體變化而產(chǎn)生,形又由神態(tài)的變化產(chǎn)生極其微妙的改變,而這些改變又是稍現(xiàn)即逝的。這給畫(huà)好眼睛帶來(lái)很大困難,但掌握住基本形就不難了。

  眼眶骨固定不動(dòng),上眼瞼可以上下移動(dòng),眼球鑲在眼眶骨中間可以旋轉(zhuǎn)活動(dòng)。它有靜有動(dòng)。

  每個(gè)人的眼眶骨的形都是特殊形而且變化無(wú)窮。眼球的轉(zhuǎn)動(dòng)和眼皮韻開(kāi)闔首先依賴眼眶骨的形狀。不少人在人像作業(yè)中只注意觀察眼睛的橄欖形的外輪廓,而不懂得要深入地從眼球、眼皮、眼窩、眼眶骨的多種形多種結(jié)構(gòu)的關(guān)系中,找到這個(gè)統(tǒng)一形體的特征。

  眼球的位置由眼眶骨的內(nèi)上緣的高低、寬窄、深淺所決定。由于眼眶骨特殊的結(jié)構(gòu)形,直接關(guān)系著眼球和眼皮的各種變化。這是極易被忽視的重要內(nèi)容,是畫(huà)好眼睛的關(guān)鍵。

  眼眉也是表情多變的一個(gè)因素。它一半生長(zhǎng)在眼眶骨上緣的內(nèi)側(cè)皮層上,另一半生長(zhǎng)在上緣外側(cè)。因此,眉毛的基本形的位置是與眼眶骨上緣的特殊形分不開(kāi)的。由于皺眉肌和額肌的牽動(dòng),眉毛又可以做出多種表情(圖二)。

圖二

  傳神而又會(huì)說(shuō)話的眼睛,非幾個(gè)圖例所能講透,稍舉幾例以便了解應(yīng)從哪里入手去把握眼睛形體的具體特征和如何才能把基本形畫(huà)對(duì)。(圖三、圖四)只要細(xì)心認(rèn)真去觀察,一  定能發(fā)現(xiàn)諸如眼皮的厚度,下眼皮睫毛的位置,內(nèi)外眼角的具體變化,等等,這就會(huì)懂得深入刻畫(huà)的學(xué)問(wèn)所在。

圖三

圖四

  2.凡形體皆是具體的、明確的、結(jié)實(shí)的、不含糊、不松散、不似是而非的。素描不是圖解,結(jié)構(gòu)形也不是符號(hào)。

  缺乏藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)象的技巧,也是畫(huà)不深入的原因之一。必須把習(xí)作當(dāng)作藝術(shù)作品對(duì)待,才能掌握深入的“火候”。細(xì)致是畫(huà)深入的一種手段,但是深入決不等于“細(xì)”,因?yàn)楦爬ǖ厣钊?、洗練地表現(xiàn)也可以畫(huà)得很深入,而且是更高層次的表現(xiàn)力的體現(xiàn)。“深入”要求“畫(huà)到家”。如果幾筆下去把對(duì)象所包含的一切內(nèi)容都概括了進(jìn)去,這也是畫(huà)到家。

  缺乏藝術(shù)修養(yǎng)必然帶來(lái)深入過(guò)程中的盲目性。不能識(shí)別每一筆的優(yōu)劣,會(huì)心中無(wú)數(shù),不知應(yīng)畫(huà)到什么程度,畫(huà)成什么樣式,什么時(shí)候該結(jié)束,因而會(huì)徘徊不定,越畫(huà)得多反而越壞。

  必須知道什么時(shí)候算畫(huà)到了家,才能把握住“火候”。要知道有的地方要反復(fù)畫(huà)才能把特殊的視覺(jué)效果得到手,只會(huì)一蹴而就必然會(huì)畫(huà)得簡(jiǎn)單浮淺。該多畫(huà)的地方要多刻畫(huà)反復(fù)畫(huà),該少畫(huà)的地方不可多畫(huà)。什么時(shí)候可以停筆,到“火候”了,那就看你的全面藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力的高低了,這里不能不再一次強(qiáng)調(diào)看大師素描作品的重要性。

  比如畫(huà)一個(gè)頭像,其深?yuàn)W就在于形神兼?zhèn)?,在于?duì)頭部結(jié)構(gòu)的透熟了解,在于對(duì)形體特征充分的把握,在于各種表現(xiàn)手段的合理應(yīng)用,在于對(duì)各種人物心理、性格和情感的瞬間捕捉力,最后是有無(wú)明確的畫(huà)面效果的追求。

  3.在長(zhǎng)期作業(yè)中,能否保持對(duì)形象的新鮮感是重要的。有無(wú)永無(wú)止境的追求與探索精神,有無(wú)不厭的求學(xué)態(tài)度是保持新鮮感的前提。對(duì)學(xué)習(xí)漫不經(jīng)心的人,對(duì)什么事物皆取冷漠態(tài)度的人,在生動(dòng)對(duì)象面前是不會(huì)激動(dòng)的,是感不到新鮮和有所追求的。

  一個(gè)學(xué)習(xí)繪畫(huà)的人應(yīng)該總想畫(huà),-畫(huà)不夠,做夢(mèng)也在畫(huà)。要象球迷迷球,棋迷迷棋,戲迷迷戲那樣,沒(méi)有這種精神學(xué)會(huì)不難,但學(xué)好絕不可能。也只有這樣才會(huì)有同畫(huà)一物重復(fù)百遍亦如初畫(huà)的求知敏感,才永遠(yuǎn)有使不完的勁。

  4.平均與強(qiáng)調(diào)。在畫(huà)面上平均使用力量,畫(huà)得到處都一樣,畫(huà)得平平板板,是較為普遍的問(wèn)題。這說(shuō)明還不懂何為.深入,在此狀態(tài)下要深入刻畫(huà)是不可想象的。

  以畫(huà)人物為例,平均用力,平均對(duì)待乃是把結(jié)構(gòu)關(guān)系做簡(jiǎn)單化理解的表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)是復(fù)雜的。它的轉(zhuǎn)折有著不同的過(guò)渡形式,有緩有急,有棱有角,有圓有方;它的各種構(gòu)成體的相互結(jié)合方式極為微妙,在各種關(guān)節(jié)部分,有骨骼相接,韌帶相包,肌腱相連,因而在面部反映出有虛實(shí)、軟硬、縱橫等變化。這些都必須經(jīng)緯分明地、可視性地在畫(huà)面上區(qū)分開(kāi)。

  在空間上,有前有后要有區(qū)別地表現(xiàn)出來(lái);在體面關(guān)系上,有大有小。大的就要單純化,小的則要精心對(duì)待,有強(qiáng)調(diào)方能有主次。

  特別是深層骨骼,如顴骨、顴弓、眉骨、鼻骨、下頜骨、鎖骨、尺骨鷹咀、胸腔肋骨、髂骨等等,都在著力強(qiáng)調(diào)刻畫(huà)之內(nèi)。凡是可見(jiàn)的或者重要的骨骼部分,不但要畫(huà)準(zhǔn)它的位置,而且要加以肯定和強(qiáng)調(diào)。這就是繪畫(huà)藝術(shù)與照相機(jī)截然不同之處。

  能否克服簡(jiǎn)單化的平均傾向,能否看到各種復(fù)雜關(guān)系組成的有疏有密的大網(wǎng),能否看到結(jié)構(gòu)的內(nèi)外相關(guān)形體的主次,是否懂得強(qiáng)調(diào)與減弱的作用,這不但是能否深入的關(guān)鍵,而且也是檢驗(yàn)自己的眼睛是否已經(jīng)變成了畫(huà)家眼睛的標(biāo)志。

  5.要在不斷地追求中尋找到樂(lè)趣,在深入研究階段,不光是枯燥無(wú)味地把結(jié)構(gòu)畫(huà)準(zhǔn)、畫(huà)進(jìn)去,而且還要在每個(gè)不同的對(duì)象中,去追求不同的感覺(jué)和相應(yīng)的表現(xiàn)方法。比如在畫(huà)人像時(shí),要把某一所畫(huà)對(duì)象的明亮有神的雙眸給以突出的表現(xiàn),那么就要把其它地方減弱或省略;想把所畫(huà)對(duì)象的優(yōu)美外輪廓加強(qiáng),把某個(gè)對(duì)象的特殊發(fā)形的美和相配合的臉形的美的統(tǒng)一感給以夸張,或把某個(gè)對(duì)象猶如石雕般結(jié)實(shí)而油黑的臉形給以過(guò)多的刻畫(huà)等等,則都須以降低其它部分的著力程度,才可實(shí)現(xiàn)它們的突出。

  又如在畫(huà)人體時(shí),老人松弛的皮肉和突出的關(guān)節(jié),少女豐滿而有彈性的身軀,男青年渾厚蘊(yùn)藏力量的肌肉,如何采用以體積為主,以線為主,或以光影為主去達(dá)到某一種藝術(shù)語(yǔ)言等,這時(shí),你就會(huì)在深入中有了更多的表現(xiàn)欲望,就不會(huì)覺(jué)得乏味,而會(huì)在無(wú)止境的追求之中獲得無(wú)窮樂(lè)趣,從而促使你更好地提高對(duì)深入刻畫(huà)某一對(duì)象的自覺(jué)要求。

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