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        幾何形體寫生,靜生寫生中,如何把握確立空間感,對于初學(xué)繪畫者來說,是一個難題,那么怎樣理解掌握畫面的空間感呢,不管任 何物體放置在平(臺)面上,其與平(臺)面的接觸點都在平面上,也就是說物體與臺面接觸點(面)不會超越立面與平面的交界線。
        我們在作畫初(構(gòu)圖時)先確 定上下兩個面的交界線,也就確定了一個空間。然后把物體放置在平面上,根據(jù)焦點透視原理,確定每一個物體與平(臺)面的接觸點(面),分清前后左右的關(guān) 系。這樣空間感就出來了。然后,再注意用線的虛實、面的轉(zhuǎn)折虛實及“近實遠(yuǎn)虛”的透視原理加強(qiáng)空間感,又物體投影的前后左右的虛實變化對空間感的體現(xiàn)很重 要。

素描幾何體
  立體感——三大面、五大調(diào)子
  物體立體感對初學(xué)者來說也是個難題。物體在光線的照射下產(chǎn)生產(chǎn)體感。那么,在作畫時,就要去找出物體的明暗交界線,先確立明暗兩在面(塊)。再畫出投影,物體的立體感就已經(jīng)很強(qiáng)了。接下去把“三大面”、“五大調(diào)子”都找出來,物體的立體感也就塑造完畢。那么,什么是“三大面”、“五大調(diào)子”呢?這都是對物體的明暗關(guān)系而言的。所謂“三大面”即黑、白、灰。“黑”指物體背光部;“白”指物體受光部;“灰”指物體側(cè)光部。“五大調(diào)子”指高光(最亮點)、明部(高光以外的受光部)、明暗交界線、暗部(包括反光)、投影。另有一說即去掉“投影”加上“反光”,為“五大調(diào)子”。
  質(zhì)感、量感
  質(zhì)感簡單說就是物體給人感覺是什么質(zhì)地。量感就是物體的份量、重量感。質(zhì)感與量感一般情況都是混合在一起的。質(zhì)感表現(xiàn)出來了、量感也就容易出來。
  如何表現(xiàn)質(zhì)感,一般說細(xì)膩、柔和、光滑的物體用細(xì)一點的線條去表現(xiàn),如瓷器、絲綢等;表面粗糙的物體宜用粗放的線條去表現(xiàn),如陶器、粗布等,還可根據(jù)物體固有色的深淺,使用B數(shù)大一點或小一點的鉛筆來表現(xiàn)質(zhì)感量感,如淺色瓷器可用B-3B來表現(xiàn),深色陶器可用4B、5B先鋪大關(guān)系,再結(jié)合2B、3B來刻劃一下細(xì)節(jié)。
  在素描繪畫當(dāng)中,最關(guān)鍵的當(dāng)然是結(jié)構(gòu)。
  現(xiàn)實中很多畫家,由于對人物或物體結(jié)構(gòu)缺乏了解,最后只能走形式的路子,在創(chuàng)作中很難拿出具有深度的力作。雖然我們已經(jīng)有了方便的照相機(jī)(現(xiàn)在都使用數(shù)碼相機(jī))和掃描儀,可以在電腦中處理圖形,能夠省卻很多造型的麻煩,但是,形是形,結(jié)構(gòu)是結(jié)構(gòu),并不是一個概念。對繪畫的過程而言,形是附著在結(jié)構(gòu)之上的表象,而結(jié)構(gòu)才是對象的支撐;外在形的輪廓無法真正表現(xiàn)對象的內(nèi)在美。
  我們所觀察到的對象的外形,那是一種表象,一種輪廓。當(dāng)對象一旦變換位置,而我們又缺乏對結(jié)構(gòu)的了解,就很難著手。在初學(xué)階段,幾乎每個人都經(jīng)歷了利用穩(wěn)定的三角形來確定形體的大體位置和構(gòu)圖,然后再用小的虛擬的三角形、方形等分解被畫對象局部的位置,這樣的方法最后只能是比葫蘆畫瓢,照相般描繪對象。
  就像我們已經(jīng)走過了充饑的年代一樣,我們已經(jīng)走過了缺圖的年代,正跨入一個讀圖的時代。各種圖形、圖像、圖庫層出不窮,再用照相的方法——抄照片去再現(xiàn)對象,倒不如干脆去搞攝影算了,那我們還不如照相機(jī)來得客觀。對畫家來說,最難以接受的便是被人夸獎為:看畫得多好,像照片一樣。也就是說,那些個作品沒有強(qiáng)烈、強(qiáng)調(diào)和更深層次的東西,缺少畫家對形體結(jié)構(gòu)的理解和對對象的內(nèi)涵表現(xiàn)的創(chuàng)意,這又怎么能算得上繪畫的藝術(shù)作品呢?
  藝術(shù)的真實,并不是純客觀的真實,而是畫家通過自己的感官和手,表現(xiàn)畫家內(nèi)心的感受的一種藝術(shù)的真實——去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的刻畫與刻劃。
  對于習(xí)慣于使用明暗調(diào)子的人來說,總是覺著只有這樣畫才是扎實的素描。其實,經(jīng)過后來的習(xí)作,我還是感到不過強(qiáng)烈,描的東西太多,而刻的地方太少。
  應(yīng)該說利用素描明暗來刻畫對象的體積還是有用的。但是如何從明暗調(diào)子中走出來,卻不是一件很容易的事情。腦子里的固有觀念和習(xí)慣的勢力,加之悟性提高緩慢,使本來想丟棄的畫法還會不時的有所反復(fù)。
  明暗調(diào)子就像鋼琴的鍵盤,越是多越能表現(xiàn)得豐富。我們使用的鉛筆還能出產(chǎn)7B、8B的嗎?即便是有了9B、10B的,也無法表現(xiàn)出現(xiàn)實模特兒空間的黑,黑與白的對比只是相對的。在舞臺美術(shù)的布景暗調(diào)子處理上,使用純黑+普蘭在燈光的照射下也泛白,就改用黑絲絨,可我們的繪圖紙如何表現(xiàn)出這樣的黑洞?其實黑與白只是一種感覺。強(qiáng)烈的感受需要我們改變以往的寫生的辦法,摒棄故有的腦子里的死的概念,用全新的思維,在結(jié)構(gòu)意志的控制下,充分發(fā)揮我們自己的感觸而凝注在筆端的力度,畫出對象感受的神似。
  不停地改變自己固有的觀念,不斷嘗試新的繪畫方法,千萬不能為完成一幅作品小心翼翼的作業(yè),完成作業(yè)不能成為我們目的的負(fù)擔(dān)。不然,你將丟棄更多嘗試的機(jī)會,千篇一律的重復(fù)自己的已知而禁錮自己思維的想象空間。
  在素描作業(yè)過程中,對初學(xué)者來說,最經(jīng)常遇到的就是所描繪的對象準(zhǔn)確和不準(zhǔn)確的問題。這就給我們提出素描作業(yè)模糊性問題,模糊概念是指沒有明確胙延的概念,如“明與暗”、“長與短”、“大與小”、“虛與實”等等,這些在繪畫語言中常用的概念都是通過大致的比較而得來的,它們之間都沒有絕對的分明的界限,無法用精確的數(shù)據(jù)來劃分這些概念之間的差別。正因為這樣,素描寫生的準(zhǔn)確性是隨著作者理解能力和技巧不斷提高而提高的,這也是素?fù)?寫一準(zhǔn)確性認(rèn)識的特殊性。  

 

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