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        達(dá)芬奇主張藝術(shù)來源是經(jīng)驗(yàn),他要求畫家的心象鏡子一樣忠實(shí)反映自然,他號召畫家觀察自然,學(xué)習(xí)自然(參看畫家守則篇),但又指出自然形態(tài)與人的動態(tài)都變化無窮,記憶無法容納,必須以素描和速寫為老師,素描和速寫是學(xué)習(xí)自然的重要手段,但是芬奇又反對毫無取舍地抄襲自然。

        自然界中不存在十全十美的對象,因此要求畫家在選擇自然美時精心分析“從許多美貌的面龐選取最佳的部分”,從裸像素描畫中“選取最優(yōu)美的四肢和身軀”。我們從他作《最后晚餐》的筆記中可以看出,他獵取基督形象的辦法,就是從不同人選不同部分,再加以綜合。所以素描的目的大抵是從自然收集最美或最有特征性的細(xì)部,作為原始素材,以備實(shí)踐時再加以提煉,使藝術(shù)的美是現(xiàn)實(shí)美的集中。 
        速寫側(cè)重另一個方面:從生活中覓取生動活潑的手勢和動態(tài),忽略細(xì)部,只用最簡單的符號代表它(參看《昂加里之戰(zhàn)》的草圖),然后可以用從素描中精選出來的肢體身軀修整為完全的圖形。 
  構(gòu)圖是全局性的問題。他指出構(gòu)圖中最要緊的不是外部的美,而是那些可以緊扣人心的動作,他還告訴畫家從云彩或污漬尋找構(gòu)圖布局的辦法。    本篇最末的部分是些具體例子。除了《昂加里之戰(zhàn)》與《最后的晚餐》(見書后附圖)之外,都是計(jì)劃。如何使理想動物顯得自然,是科學(xué)和幻想的結(jié)合的例子。如何描繪夜景的描寫則使人想起一幅倫勃朗式的畫。如何描繪戰(zhàn)斗又是一篇現(xiàn)實(shí)主義的描寫。在關(guān)于風(fēng)暴和大洪水的描寫中,主題思想則是人在暴怒的大自然中顯得無能為力。從這些片斷里已能看出芬奇創(chuàng)作思想的一定的浪漫主義色彩。 
素 描 論素描:——寫生與臨摹古人,哪一樣好?  線條與光影,哪一件難?    最初的畫怎樣產(chǎn)生:——最初的畫只有一條線,這就是墻壁上包圍著太陽投下的人影的線。    繪畫分為兩個主要部分:——即包圍被畫物體外形的輪廓,稱為輪廓線;第二部分是陰影。素描如此卓越,它不但研究自然作品,而且研究無限多于自然生產(chǎn)的東西。畫家應(yīng)當(dāng)首先臨摹名師的素描訓(xùn)練自己的手,在導(dǎo)師指點(diǎn)下純熟之后,他應(yīng)專心臨畫好的浮雕,按下面的法則行事。 
          應(yīng)如何畫浮雕:——將一片不過分透明的紙張放在浮雕和燭火之間,你就有好東西畫了。    利用燭火或油燈火描畫物體的影子:——夜間,將一個張有透明或不透明紙的框架放在這燈火之前(紙應(yīng)有整頁公文紙大小),你將見影子顯得煙霧狀,即在邊緣處不尖銳,而光在不為該紙截?cái)嘀帲瑢⒄赵谀惝嫯嫷募埳稀?nbsp;
  臨畫浮雕:——人臨畫浮雕時采取的位置,應(yīng)使所畫的眼睛和自己的眼睛處于同一水平。凡是作頭像寫生時也應(yīng)當(dāng)這樣做,因?yàn)橐话阏f來,你在路上遇見的人或人像,眼睛都和你的兩眼處于同一水平,如果太高或太低,就會發(fā)現(xiàn)你畫得不像。 
  論素描:——你寫生時應(yīng)當(dāng)站在距離所畫對象面積三倍的地方。 
          對裸體或其它實(shí)物寫生:——習(xí)慣地手持鉛垂線以便物體偏離垂線的程度。    畫物體:——當(dāng)你作素描或開始劃一根線條的時候.一定注意你所畫物體全身有什么東西和你起畫的線條的去向相交。 
  論畫輪廓:——任何物體的輪廓都必須加以非常細(xì)心的考慮,觀察它們?nèi)绾吻廴缟?,研究這些蛇形曲線,看它們彎成圓弧還是折成尖角。 
         如何正確描畫位置:——準(zhǔn)備一片玻璃,有半張對開的皇家紙張那么大,把它穩(wěn)立在你眼前,也就是說放在你眼睛和你畫的物體之間。然后站在使你的眼睛離玻璃2/3臂尺的地方,用器具夾住你的頭使它動彈不得,然后閉上或遮住一眼,用畫筆或紅粉筆在玻璃上描下透見的東西,再用張透明的紙從玻璃板上把這像描下來,移到一張好紙上,如果你高興,可以設(shè)色,畫時好好利用空氣透視。    學(xué)習(xí)對姿態(tài)優(yōu)美的人像寫生:——如果你希望真正熟悉人物的正確優(yōu)美的姿勢,可用細(xì)線把一個框架分成許多小方格,把這框子縛在你的眼睛和你寫生的裸像之間,在那張用來畫裸像的紙上也輕輕地打上同樣的格子。在框格某一部分上放一小團(tuán)蠟作為標(biāo)記,使得你觀看裸像時這蠟團(tuán)正遮著頸窩,如果是看背面,則遮著一個椎突??v線將會告訴你分別處在頸窩、肩頭、乳頭,體側(cè)及身體其它部位下方不同高度處的全身各部分,橫線將告訴你當(dāng)人單足獨(dú)立時,身體一側(cè)比另一側(cè)高出多少。體側(cè)、膝蓋、腳也類同。    樹立框架時應(yīng)一律用垂直線為標(biāo)準(zhǔn),使得所有被裸像據(jù)的那些方格,在紙面畫的方格上也同樣被你畫的裸像據(jù)。你希望使畫像比原型縮小多少,就可以使畫的格子比框格縮小多少。然后記住線格子告訴你的畫像中身體各部分的連接法則。 
  這只框架應(yīng)有三臂半高,三臂寬,離開你七臂,比裸像高一臂。 如何畫頭部以使其各部分占據(jù)正確的位置——要描畫部使其特征與偏側(cè)的頭的特征相符,可采用下列方法:你知道眼睛,眼眉,鼻孔、嘴角、下頜、臉頰、耳朵和臉上一切部分都在臉上有一定的位置,因此你畫臉部時可以從一眼角向另一眼角畫直線,對每一個特征的位置也以同樣處置。把這些直線的兩端延長,越出臉的兩側(cè),然后比較一下同樣的平行線之間的距離左右是否相等。但我要特別提醒你,你應(yīng)當(dāng)把這些線延長到你的視點(diǎn)上。 
          只見面一次就畫下人的側(cè)面肖像:——這時必須牢記側(cè)影的四個特征即鼻、嘴、下巴、額角的種類。先談鼻子,鼻子有筆直的、凹的、凸的三類,而直的里頭又分長的、短的、根部高的、根矮的四種。凹鼻分三種:有的凹在上端,有的凹在中,有的凹在下。凸鼻亦有三種:有的上部凸出,有的當(dāng)中突出,其余的下邊突出。中央突出的鼻又有三種變化,即直的、凹的或真正突的。 
  記憶瞼形的方法:——若想熟記臉部表情,應(yīng)當(dāng)先牢記許許多多人頭、眼、鼻,嘴、下額、喉、頸和肩膀。例如鼻子有直的,鉤的,凹的,上端突出的或下端突出的,鉤形的,扁的,朝天的,圓的及尖的十種。它們的側(cè)影極便記憶。 
         正面看去,鼻有十一種:勻稱的,中間寬闊的,中央狹窄的,鼻尖闊而鼻根窄的,鼻尖狹鼻根闊的,孔大的,孔小的,高的,扁的,鼻孔被鼻尖所遮與未被掩蔽的。 
  你還能在其它細(xì)節(jié)上找到差異,這一切都應(yīng)當(dāng)用寫生的方法畫下,并記人心中。若你必須憑記憶畫臉形,可備一小本兒,在里頭事先記人類似的特征,然后觀察你所畫的對象的臉,在本里找出哪些部分,哪種鼻子或嘴巴和他的相象,用記號標(biāo)明,回家將它們拼起來。至于相貌古怪的我就不談了,因?yàn)橛洃浰鼈兒敛毁M(fèi)力。 
  從鼻到額的連接處有二類:或是凹的,或是直的。前額有三種變化:或平坦,或凹陷,或滾圓。平的前額又分為上端凹,下端突,上端或下端的確凹的或上下確實(shí)平的四種。    畫裸像:——務(wù)必把整體一氣呵成,再完成你以為最精采的部分,然后修飾四肢,否則你會養(yǎng)成一種無法將四肢安排妥當(dāng)?shù)牧?xí)慣。 
         切勿使頭和胸朝向相同,也不要使手足并列,如果頭朝右肩,應(yīng)使左方低于右方,若是胸部挺起,應(yīng)使頭扭向左邊,并且右方高于左方。 
         研究的順序:——我說你應(yīng)當(dāng)首先學(xué)習(xí)肢體和它們的構(gòu)造,完成此項(xiàng)學(xué)習(xí)之后,你可進(jìn)而依據(jù)人的動作情況學(xué)習(xí)四肢的動態(tài),第三就是人物的構(gòu)圖,在條件許可之下,應(yīng)時時從自然的動作進(jìn)行寫生習(xí)作,在馬路上,在廣場上在田地里留心觀察他們,簡約地摘記下外形,例如以O(shè)代表頭,以直的或曲的線條代表手臂;腿和軀干也用同樣辦法記錄,回家之后再把這些摘記修整成為完全的圖形。反對者說,為了得到練習(xí),為了大量工作,在學(xué)習(xí)的頭一階段應(yīng)當(dāng)致力于臨摹不同畫師在紙上成壁上制作的各種構(gòu)圖,用這種辦法可以迅速學(xué)得技巧和優(yōu)良的方法,關(guān)于這一層,我回答說,如果以技術(shù)精湛的大師繪制的構(gòu)圖優(yōu)美的作品為依據(jù),那么這方法很好,但是這樣的大師如此稀少,只能找到寥寥幾個,更切實(shí)的辦法還是面向自然的物體,而不是去跟隨那些拙劣地模仿自然的東西,給自己養(yǎng)成惡習(xí)慣,因?yàn)槟苤苯拥饺サ娜司筒辉倥芟蛩住?nbsp;
        從事某項(xiàng)重要工作的人不應(yīng)當(dāng)過分信賴自己的記憶力,以致不屑寫生。我以為那些賣弄自己有能力記住自然的一切形態(tài)和效果的畫家,純屬無知。自然現(xiàn)象無窮無盡,我們的記憶豈能容納無遺。因此,畫家應(yīng)當(dāng)自己警惕別使自己財(cái)欲之心占了藝術(shù)榮譽(yù)的上風(fēng),因?yàn)橼A得的榮譽(yù)比財(cái)富的聲名貴重得多。的確,為了這些和其它一些原因,你首先應(yīng)當(dāng)致力于素描,將你在心中構(gòu)思的意圖和發(fā)明,繪成清楚可見的形式,接著進(jìn)行刪補(bǔ),直到自己滿意為止。然后找一些穿衣或裸體韻人,按你圖中預(yù)定的樣子擺出姿勢,作為模特兒再檢查你的畫,使得比例、尺寸都符合透得勢,各方面都沒不合理與違反自然的地方。這是使你獲藝術(shù)榮譽(yù)的辦法,應(yīng)當(dāng)在什么時節(jié)斟酌素材的取舍青年人應(yīng)當(dāng)利用冬夜研究夏日備就的素材,也就是將夏天所作的裸像集攏來,從中選擇最佳的身軀和肢體,以備實(shí)踐時應(yīng)用,并牢記在心。 
         到了來年夏天,你就應(yīng)當(dāng)挑選某個身體健康并且不曾穿過緊身衣長大以至身軀僵直的人,讓他作些靈巧而優(yōu)美的動作。假使他四肢肌肉的輪廓顯得不夠分明,這也無妨,只要從他那里獲取優(yōu)美的身姿就夠了。然后就可以利用去年冬天研究過的材料修改肢體。  

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