人們常說素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，它既可以作為諸多繪畫樣式的基礎(chǔ)課程，又能以一種單獨(dú)的藝術(shù)樣式而獨(dú)立存在，因此畫素描首先得具備素描的作畫意識，同時還應(yīng)掌握一些最基本的規(guī)律，在素描教學(xué)訓(xùn)練要以培養(yǎng)學(xué)生對物象的認(rèn)識能力、觀察能力、表現(xiàn)能力和審美能力為目的，既要達(dá)到基礎(chǔ)訓(xùn)練所必須具備的各項(xiàng)要求，掌握好基礎(chǔ)知識和技能。
一、觀察方式的培養(yǎng)
教師在向?qū)W生傳授技法時，更要重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確觀察物象的方法，它與學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣和進(jìn)度的快慢有著直接的聯(lián)系?？偟恼f來如果能用會以下兩種形式的觀察方法，就會把形體看準(zhǔn)表達(dá)準(zhǔn)，它們分別是：
1．剪影觀察法：當(dāng)一只老鷹從高空中找自己窩的時候，能準(zhǔn)確地分辨出自己窩的形狀而不會找錯，可見任何事物都有區(qū)別與其他物體的特有的大的外形也就是說只要我們在作畫中一直把握這種剪影，就可以畫準(zhǔn)物體大的基本形，可以說，這種觀察方式可以一直貫穿我們作畫的始終。
2．定點(diǎn)余光視覺觀察法： 在作畫中，我們可以找到占據(jù)畫面主體最大的物體帶動其它小的物體去分析比較物體之間的比例，空間， 同時在在看不同物體時，用眼的余光去比較著看其他物體，要在物象上能看出形體的結(jié)構(gòu)關(guān)系，以及不同物體本身的空間凸凹關(guān)系，形體與形體相接的關(guān)系。 用以上兩點(diǎn)觀察方法觀察物象再加上對所畫物象的敏感，就會更有力地表現(xiàn)對象，安格爾說過：“最好是讓模特一下子使你震驚，而你們則立即產(chǎn)生深刻印象。
對整體的重視并不是說只強(qiáng)調(diào)整體而忽視局部細(xì)節(jié)的深入刻畫。整體和局部是對立統(tǒng)一的關(guān)系，并不存在純粹的“整體”，整體的豐富性有賴于對局部的深入刻畫。所以要從透視和結(jié)構(gòu)上來進(jìn)一步理解。
透視是從西方遺傳過來的傳統(tǒng)繪畫的理解物體的方式，分為三種：（1）大氣透視；（2）消逝透視；（3）線透視。大氣透視指調(diào)子因大氣的阻隔而會產(chǎn)生遠(yuǎn)近的虛實(shí)變化。
結(jié)構(gòu)是指我們所見物體的構(gòu)成，以及各體塊組合連接關(guān)系，它占據(jù)一定的空間，并呈現(xiàn)一定的形狀特征，所有的空間調(diào)子一定要符合畫面的結(jié)構(gòu)和物體本身的構(gòu)造，以及特征的把握，所以基礎(chǔ)訓(xùn)練離不開對物體結(jié)構(gòu)的分析和理解。從結(jié)構(gòu)方面認(rèn)識，由構(gòu)造上把握，可以增加表現(xiàn)的深刻性。這樣就要求輪廓準(zhǔn)確和注意整體。要求輪廓準(zhǔn)確是克服造型似是而非的主要辦法，造型似是而非是初學(xué)者最普遍的毛病,要求輪廓準(zhǔn)確，可以培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格的作風(fēng)和求實(shí)的態(tài)度。這里所說的輪廓準(zhǔn)確并不是說要在素描的第一階段就細(xì)摳輪廓。我認(rèn)為第一階段打輪廓時能做到構(gòu)圖恰當(dāng)，比例準(zhǔn)確，要點(diǎn)鮮明，形象明了，就應(yīng)該說是輪廓準(zhǔn)確了。在素描訓(xùn)練過程中，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生在每一階段都不斷使輪廓更精確，特別是要求學(xué)生不要遷就輪廓的錯誤，那種明知有錯而湊合了事的態(tài)度是非常有害的。如果在基礎(chǔ)訓(xùn)練中老是犯輪廓不準(zhǔn)的毛病，就不能獲得物象結(jié)構(gòu)的知識，就會造成不善于敏銳準(zhǔn)確地表現(xiàn)物象特征結(jié)構(gòu)的缺陷。
在我國古代就有很多畫家非常重視筆法在繪畫中的應(yīng)用，《六法論》的第一筆就是“骨法用筆”，筆不僅是有一定的形狀特征和力的方向性，同時也體現(xiàn)了畫家的藝術(shù)素養(yǎng)和力的方向，畫面中除了應(yīng)用一些不同的工具材料使畫面的效果更加多變，更符合畫家對畫面的要求，同時也注意筆法，畫面中要講究“氣韻”，筆法的應(yīng)用要符合氣的需要，用筆要做到準(zhǔn)確，隨意并符合畫面結(jié)構(gòu)次序的需要，是一件非常難的事情，需要不斷地去實(shí)踐，去積累經(jīng)驗(yàn)。習(xí)作的優(yōu)劣還取決于觀察事物的深度和知識面的廣度，取決于藝術(shù)修養(yǎng)和技術(shù)水平的高低。因此，教師對學(xué)生的“畫外功夫”要正確引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生多掌握一些課外知識，如：文學(xué)、美學(xué)、歷史等方面的知識，使他們多了解不同素描流派產(chǎn)生和發(fā)展的過程，以及它們的主張和特點(diǎn)。這樣能夠使學(xué)生擴(kuò)大知識面，開擴(kuò)眼界，有助于提高繪畫水平。我不主張在素描基礎(chǔ)練習(xí)上，采用變形的手法，在打基礎(chǔ)的階段，“變形”容易養(yǎng)成主觀隨意的習(xí)慣。但并不因此反對有些素描對物象的結(jié)構(gòu)進(jìn)行一定程度的強(qiáng)調(diào)乃至合理的夸張。在教學(xué)過程中，教師的指導(dǎo)作用是主要的，但學(xué)生的主觀感受在素描作品的表現(xiàn)力方面也具有非常重要的作用。主觀感受是來源于客觀物象的，關(guān)鍵是教師要正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確地觀察物象和處理畫面。
四、空間的藝術(shù)表現(xiàn)
在素描表現(xiàn)過程中，要探索點(diǎn)、線、面、黑、白、灰等造型因素的運(yùn)用，不斷總結(jié)，積累有效地表現(xiàn)對象，表現(xiàn)感受，形成畫面的語言經(jīng)驗(yàn)，不研究畫法，死磨硬扣，易染上匠氣。“所有偉大的畫家都是表現(xiàn)空間的！” ，這句話道出了空間的表（下轉(zhuǎn)第148頁）（上接第123頁）現(xiàn)在畫面中的需要，很多西方的畫家在空間意識上都特別強(qiáng)，哪怕是抽象畫家，他們的作品都流露出非常強(qiáng)烈的空間意識，我們畫畫是在平面上進(jìn)行創(chuàng)造的，對象的絕對空間，對于畫面所能傳達(dá)的只是對象上面的形與色的空間關(guān)系，而這種關(guān)系只是一種感覺，對空間感覺的把握，決定著畫面空間的傳達(dá)，空間傳達(dá)在基本功訓(xùn)練的諸要素中，是屬于比較難的一個課題。為了打好堅實(shí)的基礎(chǔ)，習(xí)作應(yīng)以長期作業(yè)為主，這樣便于領(lǐng)會教師的指導(dǎo)，便于深入理解，反復(fù)校正和進(jìn)行探索。教學(xué)上的嚴(yán)格要求也主要體現(xiàn)在長期作業(yè)中。教師要向?qū)W生說明長期作業(yè)的重要性，對各種不良傾向要及時加以糾正。同時，也要布置一些短期作業(yè)作為輔助，使寫生與構(gòu)圖相結(jié)合，記憶、想象和速寫相結(jié)合，以避免學(xué)生在長期作業(yè)中容易出現(xiàn)的觀察力遲鈍以及畫面板、膩的缺點(diǎn)。習(xí)作的優(yōu)劣還取決于觀察事物的深度和知識面的廣度，取決于藝術(shù)修養(yǎng)和技術(shù)水平的高低?；A(chǔ)未打好之時，對于那種專門追求風(fēng)格、流派的做法，教師要適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)和糾正。要讓學(xué)生認(rèn)識到：沒有渾厚的基本功作基礎(chǔ)，單純地去追求某些風(fēng)格、流派的做法是有害無益的。因?yàn)閷W(xué)生不僅要具備照著物象摹寫的能力，更重要的是要培養(yǎng)自己的理解、記憶和想象能力。這樣，才能真正具備全面的造型能力。
通過一定階段的素描訓(xùn)練，使學(xué)生能夠由三度空間的注視中把握形體，系統(tǒng)的去研究，運(yùn)用藝術(shù)的手段對自然物象進(jìn)行改造，變形，重組，使其轉(zhuǎn)換為一種新的造型實(shí)在，它會把我們的素描基本功訓(xùn)練提高到以自然為前提的具體與抽象，再現(xiàn)與表現(xiàn)，感情與理性相結(jié)合的高度，讓學(xué)生的選擇，感覺，判斷，直覺都參與到素描訓(xùn)練中，使在畫面中發(fā)生的，不只是視覺表象的記錄，它還應(yīng)當(dāng)傳達(dá)出其對內(nèi)在真實(shí)的揭示和一種新的藝術(shù)生命的召喚。
